Monday, July 24, 2017

கோயில் இல்லா ஊரில் குடியிருக்கலாமா?

          

காமன் கூத்து- 1


மணி  ஸ்ரீகாந்தன்

மாசி மாதம் தமிழர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமான மாதம். இதனை மன்மத மாசம் என்று சொன்னாலும் தப்பில்லை.தமிழில் தை,மாசி மாதங்களை பின்பனிக் காலம் என்று அழைக்கிறார்கள். பின்பனிக் காலத்தில்தான் உலக காதலர் தினமும் கொண்டாடப்படுகிறது.அதோடு தமிழர்களின் காதல் கடவுளான மன்மதனுக்கு விழா எடுக்கும் நிகழ்வும் நடைபெறுகிறது. மாசி மாதத்தின் அமாவாசைக்கு அடுத்த மூன்றாம் பிறையில் மன்மதனுக்கு கம்பம் நடும் நிகழ்வு தொடங்கி முப்பது நாட்களுக்கு காமன் கூத்து கலைக்கட்டத் தொடங்கிவிடும். 2500 வருடங்களுக்கு முன்பிருந்தே கொண்டாடப்பட்டு வரும் இந் நிகழ்வு இந்திரன் விழா,வசந்த விழா.காமன் விழா,காதல் விழா போன்ற பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டு வந்திருக்கிறது.

பின்பனி முடிந்து இளவேனில் தொடங்கும் காலமான பங்குனி,சித்திரை மாதத்தில் இந்த விழா நிறைவு பெறுவதால்,வசந்த விழா என்ற பெயரில் அழைத்திருக்கிறார்கள். வசந்தம் என்ற சொல்லிலிருந்து தோன்றிய வாசந்த்,வாசந்தி என்ற சொற்களுக்கு குயில்,தென்றல்,இனிமை,இளமை,காதல் என்று பல அர்த்தங்கள் இருக்கிறன.

வசந்த காலம் என்பது காதலுக்குரிய மாதமாகும்.இதனைத்தான்,  “வாசந்தி பேசி மணம் புணர்ந்து” என்று திருமூலர் தனது திருமந்திரத்தில் குறிப்பிடுகிறார். வசந்தன் என்ற பெயரால் மன்மதன் அழைக்கப்படுவதால்.பனிக்காலத்தின் முடிவும் வசந்த காலத்தின் தொடக்கமும் மன்மதனுக்குரிய மாதமாக இன்றுவரை தொன்றுதொட்டு கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.
மலையகத்திலும்,இரத்தினபுரி,களுத்துறை மாவட்ட சிறுதோட்ட பகுதிகளிலும் கொண்டாடப்பட்டு வரும் இவ் நிகழ்வு பொருளாதார வசதிக்கேற்ப மாறுபடுகிறது.
“காமன் கூத்து கலையின் வேடங்கள்னு எண்ணிப்பார்த்தா 108 கதாபாத்திரங்கள் இருக்கு.இது இடத்துக்கு இடம் மாறுப்படுகிறது. சில இடங்களில ரதி,மதன்,வீரபத்திரன்,காளி,குறவன்,குறத்தினு ஆறு வேடங்களோட கூத்தை முடித்து விடுவார்கள். இப்போ றைகமையில முப்பத்தேழு வேடங்கள் போட்டு காமன்கூத்து நடைபெறுகிறது.” என்று சொல்லும் கூத்து பாடகர் சுப்ரமணியம் ராமர் மஸ்கெலியா லங்கா தோட்டத்தை சேர்ந்தவர்

கந்தபுராணம் தெரிந்த தமிழனுக்கு கந்தப்பனை தெரியுமா?

          

காமன் கூத்து -2


மணி  ஸ்ரீகாந்தன்.

“பண்டைய காலத்தில் எவருமே கருத்தடை பற்றி பேசவில்லை. அவர்கள் நிறைய பிள்ளைகள் பிறக்க வேண்டும் என எதிர்பார்த்தார்கள். போர் செய்யவும் தொழில்கள் செய்யவும். களனியில் பாடுபடவும் மனிதவளம் மிக அவசியமாக இருந்ததால் கருத்தரிப்பு ஊக்குவிக்கப்பட்டது. மன்மத விழாவெடுக்க வேண்டிய அவசியமும் இருந்தது”

ண்டைய தமிழகத்தில் கொண்டாடப்பட்ட காமன் கூத்து, காதல் விழாவாக தூய காதலையும்,காதலர்களையும் போற்றிப்புகழ்ந்தது. கொண்டாடப்பட்டது.அந்த விழாவானது தமிழர் பண்பாட்டுடன் நெருங்கிய தொடர்பை கொண்டிருந்தது.காதலும்,வீரமும் தமிழர் பண்பாடு என்பதால் தமிழர்கள் தமது மறத்தையும் காதல் அறத்தையும் இணைத்து கொண்டாடி உலகிற்கு உணர்த்தும் விழாவாக நீண்ட நெடுங்காலமாக கொண்டாடி வந்திருக்கிறார்கள்.

இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் தென் தமிழகத்தை ஆட்சிசெய்த செம்பியன் மன்னனை புறநானூற்று புலவரான மாற்றோகத்து நப்பசலையார் தமது 49வது பாடலில் தூங்கெயில் எறிந்த தொடித்தோட் செம்பியன், இவன் கடைச் சங்கக் காலத்துக்கும் முற்பட்டவன் என்றும்,இவனைச் சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன் பரம்பரையின் முன்னோர்களில் ஒருவன் என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.


தூங்கெயில் எறிந்த தொடித்தோட் செம்பியன் கொண்டாடிய காதல் விழாவை பற்றி இளங்கோ அடிகள்,கூறும்போது 'வெள்ளிப் பெருமலையின் வடபுறத்தில், மது ஒழுகும் மலர்களை உடைய பூம்பொழிலில், தனது காதலியுடன் அமர்ந்திருந்த காமக் கடவுளாகிய மன்மதனுக்குப் படைக்கும் விருந்தாகக் காதல் திருவிழாவை விரும்பிச் செய்வான் ஓர் விச்சாதர வீரன் என்று குறிப்பிடுகின்றார்.
இன்னொரு பாடலில் இளங்கோ
‘குணதிசையில் அமைந்துள்ள தொண்டி நகரின் அரசன், வங்கத்திரளோடு திரையாக அளிக்கும் பொருள்களாகிய, சந்தனம், வாசனைப்பொருள், கருப்பூரம் முதலிய பொருளைச் சுமந்து கொண்டு கொண்டல் என்னும் காற்று நண்பனோடு கூடல் மாநகரில் வந்து புகுந்தான். காமவேளுக்கு எடுக்கப்படும் வில்விழாவைக் காண வந்த பின்பனிக் காலம் என்னும் அரசன் எவ்விடத்துள்ளான்? என்று இளங்கோ கேட்பதாக பாடல் முடிகிறது.

இன்று மலையகப் பகுதிகளில் கொண்டாடப்படும் காமன் கூத்து விழாவின்போது வில் முதன்மையானதாக விளங்குவதோடு, விழாவின் ஆரம்பமாக மன்மதனுக்கு கரும்பு வில் படைக்கப்பட்டு பூஜை நடைபெறுகிறது.அதன் பிறகு ரதி,மதன் கரங்களில் கரும்பு வில் கொடுக்கப்பட்டு ஆட்டம் ஆரம்பமாகும்.எனவே சங்க காலத்தில் இந்த விழா வில்விழா என்ற பெயரில் அழைக்கப்பட்டதற்கான காரணத்தை இன்றைய காமன் கூத்து பெருவிழா நமக்கு உணர்த்திவிடுகிறது.


கி.மு.3ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பிருந்தே தமிழர்கள் இதயத்தை குத்திக் கிழிக்கும் அம்பு, வில் உள்ளிட்டவைகளை காதலின் அடையாளமாக பயன்படுத்தியிருக்கிறார்கள் என்பதற்கு பழைய சங்கப்பாடல்களும் நமக்கு சான்று பகிர்கின்றன.
குறிப்பாக மன்மதன் கணை என்று சொல்லப்படுகிற வில்லைப் பற்றிய குறிப்புகளில், “தன் நெஞ்சு ஒருவற்கு இனைவித்தல் யாவர்க்கும் அன்னவோ காம நின் அம்பு?” அதாவது, காமவேளின் அம்பு இதயத்தை நோக்கி எய்யப்படுவது இதயத்தை நையச் செய்வது என்ற குறிப்பு கலித்தொகையில் (147:46-47) ஆகிய பாடல்களில் இருக்கிறது.இந்த அம்பின் செயல்பாடு என்ன? தான் விரும்புகின்ற மாற்றுப் பாலினத்தாரின் நெஞ்சில் தன்பால் காதலுணர்வினைத் தூண்டி ஏங்கச் செய்தலே இதன் செயல்பாடாகும். “தன்னைக் காதலித்து ஏமாற்றிவிட்டவன் நெஞ்சில் காதல் அம்பினை ஏவுமாறு அதனால் அவன் மடலேறித் தன்னிடம் வரச்செய்யுமாறு காமதேவனின் கால்களைக் கட்டிக்கொண்டு கெஞ்சுவேன்” என ஒரு தலைவி புலம்புகிறாள்: ”பனையீன்ற மா ஊர்ந்து அவன் வரக் காமன் கணை இரப்பேன் கால்புல்லிக் கொண்டு” என்று கலித்தொகை 147:59-60 பாடல்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது. மடலேறுதல் என்பது நிறைவேறாத காதலால் பித்துப்பிடித்த மனநிலையை அடைந்துவிட்ட ஆடவன் பனைமடலால் குதிரை போலச் செய்து தான் அதில் படுத்துக்கொண்டு சிறுவர்களைக் கொண்டு அந்தப் பனைமடல் குதிரையை வழக்குரைக்கும் மன்றத்துக்கு இழுத்துச் செல்லவைத்து மன்றத்துச் சான்றோர்கள் மூலம் தன் காதல் நிறைவேறுவதற்கு மேற்கொள்ளும் முயற்சியாகும். இத்தகைய மடலேறுதல் என்ற செயல்பாடு அதர்வண வேதத்தில் இடம்பெறுகின்ற ‘இப்பனை மடலைக் காற்று கிழித்துச் செல்வது போல நான் மனதால் பாவித்துச் செலுத்துகின்ற அம்பு அவளுடைய இதயத்தைக் கிழிக்கட்டும்” என்று குதிரை வடிவக் கடவுளர்களான அஸ்வினி தேவர்களிடம் வேண்டுகின்றார்கள். என்பதை வரலாற்று ஆய்வாளரான அறிஞர் எஸ். வையாபுரிப்பிள்ளை தமது ஆய்வில் குறிப்பிடுகிறார்.

எனவே இதயத்தை குத்திக் கிழிக்கும் அம்பும், ‘வெலனடைன் டே’ காதலர் தினத்தின் வாழ்த்து அட்டைகளில் அச்சிடப்பட்டிருக்கும் வில்லோடு இருக்கும் காதல் குழந்தையும் தமிழர்கள் கொண்டாடிய பண்டைய காமன் கூத்தின்  பாதிப்புப்புகள்தான். என்பதற்கு இதைவிட வேறு ஆதாரங்களை தேவையில்லை. கரும்பு வில்லை கையில் வைத்திருக்கும் கடவுள் என்பதால் மன்மதன் விழாவை வில்லவன் விழா என்று அழைத்திருக்கிறார்கள்.

காமன் கூத்து விழாக்களில் முக்கியமாக குழந்தை பேறு வேண்டுவதும், தமக்கான நல்ல துணைவனுக்காகவும் தடைப்படும் திருமணம் நடைபெறுவதற்கும் காதல் கடவுளான மன்மதனை இளம் பெண்கள் வேண்டி நேர்த்திகளை முன்வைக்கிறார்கள். பெரும்பாலனவர்கள் சொல்லும் கருத்தின்படி அவர்கள் முன்வைத்த நேர்த்திகள் பலன் தருகிறதாம்.
அதனால் காமன் கூத்து பெருவிழாவுக்கான மக்கள் கூட்டம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதிகரித்தே வருகிறது.


சங்ககாலத்தில் மன்மதனுக்கு நேர்த்திவைத்த பெண்கள்.
வினையின் காரணமாகவும் போரின் காரணமாகவும் பிரிந்திருக்கும் காதலருடன் மீண்டும் கூடி இன்பமடைய வேண்டும் என்று தங்கள் காதல்தேவனை வணங்கி, “காமன் திருநாளில், அவரும் அவருக்குத் துணையான நானும் சேர்ந்திருந்து மகிழ்ந்துகளிக்க அருள் செய்ய வேண்டும்" என்று வேண்டுகின்றனர் என்று கலித்தொகை 147:59-60 ஆகிய பாடல்களில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது.
அகத்திய முனிவனின் கட்டளையை ஏற்று சோழன் செம்பியன் காதல் விழாவை நடாத்தியதாக கூறப்பட்டாலும்,

பழங்கதைகளின்படி சோழ மன்னன் தன் நகரத்தில் காதல் தெய்வத் திருவிழா கொண்டாட அருள் செய்ய வேண்டும் என்று இந்திரனை வேண்டியதாகவும், அவனின் வேண்டுகோளை ஏற்ற இந்திரன், அதற்கு சம்மதித்ததாகவும்  அந்நாள் தொடங்கி காவிரிப்பூம்பட்டினத்தில் காதல் திருவிழா நடைபெற்று வந்துள்ளதாகவும் சொல்லப்படுகிறது.
இந்த சம்பவத்தை  ‘மணிமேகலை விழா காதை’ விளக்குகிறது. அவ்விழாவை பற்றிய செய்திகளை, வான்மீகியும் காளிதாசரும் தத்தம் நூல்களில் குறிப்பிடுகின்றனர். நச்சினார்க்கினியர், "மருத நிலத்திற்குத் தெய்வமாக விளங்கும் இந்திரனுக்கு, 'ஆடலும் பாடலும் ஊடலும் உணர்தலும்” உள்ளிட்ட இன்ப விளையாட்டுகள் என்கிறார். ஆகையினால், “இனிதின் நுகரும் இமையோர்க்கும் இன்குரல் எழிலிக்கும் இறைவனாகிய இந்திரனுக்கு விழவு செய்து அவர்களை சோழ மன்னரும் மக்களும் அழைத்தனர்" இதற்கு பிறகே காதல் விழா எழுச்சி பெறத்தொடங்கியிருக்கிறது.

காமன் கூத்து- 3

Friday, July 14, 2017

சினிமாவுல என்ன புதுசு?


ராஜேஸ்வரி, நீர்கொழும்பு

சினிமான்னு பொதுப்படையா கேக்கிறீங்களாம்மா? இல்ல தமிழ் சினிமாவை பத்தி கேக்கிறீங்களா? தென்னிந்திய தமிழ் சினிமா இருக்குது, தெலுங்கு, ஹிந்தி, மலையாளம், அப்புறம் அமெரிக்க இங்கிலீசு, இலங்கையில் சிங்களம், தமிழ்னு சினிமா இப்போ ரொம்ப விசாலம். சினிமா உலகத்துல பொதுவா என்ன பேசிக்கிறாங்கனு தெரிஞ்சிக்க விரும்புறீங்கன்னு  நெனைக்கிறேன். சரிதான…. ஒவ்வொன்னா சொல்லுறேன் கேளுங்க.

முதல்ல தமிழ் சினிமாவில் இப்பத்திய பேசு பொருள்

ஒரு சில நடிகர்மாருக்கு கதை சொல்லி சம்மதம் கேக்குறது பெரிய அக்கப்போர் புடிச்ச வேலை. கதையை விட கதை கேக்குற நேரம், இடம் புடிச்சிருந்தாதான் பெரிய நடிகர்களுக்கு மூடு வரும். அப்புறம் கதையில தன்னோட இமேஜை கூட்டுற மாதிரி திருத்தம் சொல்லுவாங்க … அதை அப்பிடியே செய்யணு இல்லேன்னா அம்பேல்தான். இப்படித்தான் சினிமாத்துறையில் அலைஞ்சி திரிஞ்சே ஒரு உதவி இயக்குனர், நடிகர் விஜய் சேதுபதி கிட்ட கதை சொல்ல போனாரு. அவுரு சொன்ன கதை சேதுபதி சாருக்கு பிடிச்சிப்போச்சி. அப்புறம் நடந்ததுதான் கிளைமாக்ஸ்.

“உங்கட கதை பிரமாதமா இருக்கு. ஆனா எனக்கு இப்ப உங்களோட படம் செய்ய நேரமில்லை இருந்தாலும் உங்களைப்போல திறமையுள்ள இயக்குனர் வாய்ப்புக்கு காத்துக்கொண்டிருக்கக்கூடாது. அதனால் உங்களுக்கு நான் ஒரு கோடி ரூபா தர்றேன். சின்ன படஜெட்ல புதுமுகத்தை வச்சி ஒரு படத்தை இயக்குங்க. அந்த படத்தை நானே ரிலீஸ் பண்ணிக்குடுக்குறேன். அப்புறம் வாங்க நான் நேரம் ஒதுக்கி வச்சிருக்கேன். ரெண்டு பேரும் சேர்ந்து படம் பண்ணலாம்” விஜய் சேதுபதி சொல்லியிருக்காரு.
தமிழ் சினிமா வரலாற்றுலயே இப்படி ஒரு விஷயம் நடந்ததில்லன்னு பேசிக்கிறாங்க.

அடுத்தது தெலுங்கு சினிமா…

பாகுபலி 2 இந்தியாவில் 1400 கோடி, வெளிநாடுகளில் 300 கோடின்னு மொத்தம் 1700 கோடி வசூல் பண்ணியிருக்கு. ரெண்டாவதா இருந்த அமீர் கானோட ‘தங்கல்’ போன மாசம் சீனாவில வெளியிடப்பட்டதால இப்ப முதல் இடத்துக்கு  வந்திருக்கு.
ஆனா பாகுபலி 2 வெளியாகி இப்போ ஏழாவது வாரமா இன்னும் ஓடிட்டிருக்கு.அதேநேரம் எதிர்வரும் செப்டம்பர் மாதம் பாகுபலி 2 சீனாவுல 4 ஆயிரம் தியேட்டர்களில் வெளியிடப்போறாங்க. அங்க நடக்குற வெளியீட்டு விழாவில் படத்தோட நடிகர்களும் கலந்துக்க போறாங்க. அத்தோட இந்த வருட கடைசியில ஜப்பான் , கொரியா மற்றும் தாய்வான்லயும் பாகுபலி 2 ரிலீசாகப் போகுது. அதனால இந்தியாவுல அதிக கூடிய வசூலை பெற்ற படம் பாகுபலி 2 என்பது உறுதியாகிடும்கிறதுதான் தெலுங்கு சினிமாவுல இப்பத்ய பேசு பொருள்.

இப்போ மலையாளத்துக்கு வருவோம்

பாகுபலி 2 வெற்றியில் அனுகாவுக்கு பெரிய பங்கிருக்கு. இல்லைன்னு யாரும் சொல்ல முடியாது.. அது இப்ப வேலை செய்ய ஆரம்பிச்சிருக்கு. ஆயிரம் கோடி ரூபா பட்ஜெட்ல இப்போ மகாபாரதம் படம் எடுக்கப்போறாங்களே அந்தப்படத்துல திரௌபதியா நடிக்கிறத்துக்கு அனுஷ்காவத்தான் கூப்பிட்டிருக்காங்களாம்.
ஐஸ்வர்யா ராணை கூப்பிடத்தான் யோசிச்சிருக்காங்க….. ஆனா பாகுபலி 2 வசூல் சாதனை அந்த எண்ணத்தை மாத்தியிருக்கு. அதுமட்டுமல்ல அனுஷ்கா நடிக்கிற முதல் மலையாளப்படமும் இதுதானாம்.

இப்போ ஹிந்திப்படம்

வட இந்தியாவில ரம்சான் பண்டிக்கைக்கு 3 ஆயிரம் தியேட்டர்களில் தனியொரு படமாக சல்மான் கானின் ‘டியூப் லைட்’ வெளியாகி சக்கை போடு போடுகிறது.
அதேநெரம் உலகளாவியரீதியில் 110 ஆயிரம் தியேட்டர்களில் ஓடுகிறது…. உலகளாவியரீதியில் 9 ஆயிரம் தியேட்டர்களில் ஓடி முதல் நாளில் 40.75 கோடி ரூபா வசூலை பெற்ற பாகுபலி 2 சாதனையை டியூப் லைட் முறியடிக்குமா? என்பதுதான் ஹிந்திப்படவுலகில் இப்போதைய கேள்வி.
‘டியூப்லைட்’ டில் சல்மானுக்கு எதையுமே லேட்டா புரிஞ்சுக்குற லூசுப்பையன் வேடடாம்

இப்ப வாறது அமெரிக்க இங்கிலிசு சினிமா

லண்டன்ஸ் பிறந்தாலும் எமி ஜாக்ஸன் ‘மதராஸ பட்டணம்’ மூலம் தமிழில்தான் சினிமாவுக்கு அறிமுகம். பிறகு ஹிந்திப்படம். இப்போ ரஜினியோட 2.0 படத்தில நடிக்கிறா. அடிக்கடி எமி.லண்டன் பறந்துருவா. பட்டணம் படத்துல நடிக்கிறத்துக்கு முன்னால எமி லண்டன்ல நாடகத்துல நடிச்சிருக்கு.
அதனால இந்த முறையும் லண்டன்ல இங்கிலிசு நாடகம் நடிச்சிட்டிருக்கிறப்போ ஹொலிவுட் டைரக்டர் ஆன்டரு மொரஹன் தன்னோட புதுப் படத்துக்கு நாயகியைத் தேடிட்டு அங்க வந்திருக்காரு. ஏமிய கண்டதும் அவருக்கு புடிச்சுப்போச்சி. என்னோட படத்துல நடிக்கிறியான்னு கேட்டிக்காரு . எம் உடனே சரின்னு சொல்லியிருக்கு. இங்கிலிசு பொண்ணுக்கே அஞ்சாறு இந்திய படத்துக்கு பிறகுதான் இங்கிலீசு படம்கிறதுதான் இப்பத்திய பேச்சு

இனி வாறது இலங்கை சிங்கள சினிமா 

நந்தன ஹேவாபன்னன்னு எங்கவூரு டைரக்டரு கின்னஸ் சாதனை படைச்சிருக்காரு. ஒரு படத்தோட கதை எழுதுறதை கடந்த ஜுன் 16 ஆம் திகதி காலையில 6.10க்கு ஆரம்பிச்சி அதை படமாக்கி 18 ஆம் திகதி மாலை 5.50க்கு திரையிட்டுக்காட்டியிருக்காரு. இதுக்கு மொத்தமா 59 மணித்தியாலம் 20 நிமிட நேரம் ஆகியிருக்கு.

‘சலகுன’ அடையாளம் என்ற அந்தப்படம் கெமராவில் எடுக்கப்பட்டு 90 நிமிடம் ஓடுகிறது. தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்றில் 1 கோடி ரூபாவை வெல்லும் 7 வயது சிறுமியை அவளது சொந்தக்குடும்பத்தினரே கடத்துவதுதான் கதை. அந்தக் கதையை திரைக்கதையாக எழுதி இயக்கி ஒளிப்பதிவும் செய்தவர் நந்தனதான். இதற்கு முன்னால் இந்த விடயத்தில் இருந்த சாதனைக்கும் சொந்தக்காரர் இவரேதான். 2014 இல் மங்கல கமன என்ற படத்தை இவர் 71 மணித்தியாலயம் 19 நிமிடங்களில் எழுதி, இயக்கி ஒளிப்பதிவு செய்து இவர் சாதனை படைத்திருந்தார்.

இனி இலங்கை தமிழ் சினிமாவுக்கு வருவமா?

 இலங்கையில் உள்ள இளவட்டங்கள் குறும் பட தயாரிப்பில் நிறைய அக்கறை எடுத்து வாறாங்க . ஆனா அவங்க குறும் படங்களை காதல் இல்லன்னா ஏமாற்றம்தான் மையக்கருத்தா அமையுது. அதில இருந்து மாறுபட்ட கருத்துல அமைஞ்ச ஒரு நல்ல குறும் படத்தை அண்மையில் பார்க்க முடிந்தது.
குறும்படங்கள் நிறைய தயாரிக்கிற வடக்குல இருந்து இந்தப்படம் வரல. மலைநாட்டுல இருந்து வந்தது. சரியா சொல்லப்போனா அந்தப்படம் வேற எங்கையும் இருந்து வந்திருக்க முடியாது. ஏன்னா அந்தபடத்துல வீசினது மலைநாட்டு மண்வாசம். வேற எங்கையும் கிடைக்காத அந்த மண்ணுக்கு மட்டும் உரித்தான ஒரு தனித்துவம் அது.
‘மனிதி’ ங்கற அந்தப்படத்தை வெளியிட்ட  மூன்நாவது நாளே யு.டியூப்ல பதிவேத்திடாங்க. தகவல் கிடைச்சவுடனே தட்டிப்பார்த்தா அந்தப் பெயர்ல 10, 12 குறும் படங்கள். அதில 3,4 இதே கருத்துல இருந்தது ஆனா அத்தனையிலயும் இந்த மலைநாட்டு ‘மனிதி’ மனசுக்கு பிடிக்குது. கதைக்கு முக்கியத்துவம் குடுக்கனுங்கிறதுக்காக பச்சைப் பசேளையா இருக்குற தேயிலை மலையை உவர் நிறத்துக்கு (GREY TONE) மாத்தியிருக்கிறாங்கன்னா பாருங்களேன். அது பச்சை மலை தேயிலையா இருந்தாக் கூட இந்த அளவுக்கு வந்திருக்குமாங்கிறது சந்தேகந்தான். எல்லாத்தையும் விட அந்த தலைப்பு காட்சிகள் கொசுறு. ஆனா அந்த குரலை மாத்தியிருக்கலாம். இது என்னோட கதைன்னு பாதிக்கப்பட்ட பெண் பேசுற மாதிரி இருந்திருக்கலாம். மனிதி தவிர வேறு எந்த தலைப்பும் தமிழில் இல்லாதது கொஞ்சம் நெருடல்.
நடிப்புல எல்லோரும் நல்லா செஞ்சிருக்காங்க. ஆனா கங்காணி ஒரு படி மேல.  மொத்தத்துல நல்ல முயற்சி.